شرایط امر به معروف و
نهی از منکر
شرایط وجوب: آمر به معروف و نهی کننده از منکر باید عالم به معروف و
منکر باشد و همچنین بداند که فاعل منکر هم به آن علم دارد و در عین حال عمدا و بدون
عذر شرعی مرتکب آن می شود. و زمانی اقدام به امر و نهی واجب می شود که احتمال
تأثیر امر به معروف و نهی از منکر در مورد آن شخص داده شود، و ضرری برای خود او
نداشته باشد و در این مورد باید تناسب بین ضرر احتمالی و اهمیت معروفی را که به آن
امر می نماید یا منکری که از آن نهی می کند، ملاحظه نماید. در غیر این صورت، امر
به معروف و نهی از منکر بر او واجب نیست.
رعایت شرایط: در امر به معروف و نهی از منکر، شرایط و آداب آن باید
رعایت شود واز حدود آن تجاوز نشود.
ضرر داشتن برای آمر و ناهی: در صورتی که اقدام به امر به معروف و نهی
از منکر ضرر قابل توجهی متوجه اقدام کننده نماید، انجام آن واجب نیست.
اگر ترس از ضرر، منشأ عقلانی داشته باشد، مبادرت به امر به معروف و
نهی از منکر واجب نیست، بلکه تکلیف، ساقط می شود.
خجالت و رودربایستی: امر به معروف و نهی از منکر یک واجب است که
رودربایستی و خجالت برنمی دارد.
مراتب امر به معروف و نهی از منکر
مراتب در زمان حاکمیت اسلام: در زمان حاکمیت و اقتدار حکومت اسلامی
واجب است مکلفین در امر به معروف نهی از منکر، به امر و نهی زبانی اکتفا کنند و در
صورت نیاز به توسل به زور، موضوع را به مسئولین ذیربط در نیروی انتظامی و قوه
قضائیه ارجاع دهند.
وظیفه مردم در امر به معروف و نهی از منکر در نظام جمهوری اسلامی،
اکتفا به امر به معروف و نهی از منکر زبانی است و مراتب دیگر آن بر عهده مسئولین است.
امر به معروف، یک مرحله گفتن و یک مرحله عمل دارد. مرحله عمل، یعنی
اقدام با دست و با زور؛ این مرحله، امروز به عهده حکومت است و باید با اجازه حکومت
انجام بگیرد و لاغیر. امّا گفتن با زبان بر همه واجب است و همه باید آن را بدون
ملاحظه انجام بدهند.
مواردی که امر به معروف و نهی از منکر متوقف بر چیزی بیشتر از امر و
نهی زبانی باشد، اگر در سرزمینی باشد که دارای نظام و حکومت اسلامی است و به این
فریضه اسلامی اهمیت داده می شود، احتیاج به اذن حاکم و مسئولین زیربط و پلیس محلی
و دادگاه های صالح دارد.
مراتب در زمان حاکمیت غیر اسلام: در زمان و مکانی که حاکمیت و اقتدار
با حکومت اسلامی نیست، بر مکلفین واجب است که در صورت وجود شرایط، جمیع مراتب امر
به معروف و نهی از منکر را با رعایت ترتیب آنها تا تحقق غرض انجام دهند.
امر و نهی زبانی: نهی از منکر زبانی، جایز و واجب و وظیفه همه است و
در هیچ شرایطی هم ساقط نمی شود. اما آن جایی که نوبت اجرا و عمل برسد، همه باید طبق
قوانین عمل کنند.
امر به معروف و نهی از منکر، اگر متوقف بر تصرف در نفس یا مال کسی که
فعل حرام را بجا آورده، نباشد، احتیاج به کسب اجازه از کسی ندارد؛ بلکه این مقدار
بر همه مکلفین واجب است.
امر و نهی عملی: تعرض به داخل خانه های مردم برای امر به معروف و نهی
از منکر جایز نیست.
دخالت اشخاص دیگر در اموری که از وظایف نیروهای امنیتی و قضایی محسوب
می شود، جایز نیست.
ترک معاشرت: در مورادی که یکی از اقوام انسان، مبادرت به ارتکاب معصیت
کند و نسبت به آن لاابالی باشد، اگر ترک معاشرت موقتی با او موجب خودداری او از ارتکاب
معصیت شود، به عنوان امر به معروف و نهی از منکر واجب است و در غیر این صورت، قطع
رحم جایز نیست.
اطلاع دادن به مقامات: با وجود حکومت اسلامی که اهتمام به اجرای این
فریضه الهی دارد، بر کسی که قادر به امر به معروف و نهی از منکر نیست، واجب است که
نهادهای مربوطه را که از طرف حکومت برای این کار اختصاص یافته اند، مطلع نماید و
تا کنده شدن ریشه های فساد اداری که فسادآور هم هستند، موضوع را پیگیری کند.
در صورت وقوع تخلفات قانونی و شرعی در کشوری که نظام اسلامی بر آن
حاکم است، وظیفه مردم به مجرد عجز شخصی از امر به معروف و نهی از منکر ساقط نمی شود،
بلکه واجب است که به نهادهای مربوط اطلاع داده و موضوع را پیگیری نمایند.
زمینه های امر به معروف و نهی از منکر
دفاع از نظام اسلامی: بزرگ ترین معروف، دفاع از این نظام است، این
بزرگ ترین کاری است که باید انجام بگیرد.
منکرات اداری: نهی از منکر در همه زمینه های مهم وجود دارد. … یک وقت
هست که آن کسی که مسئول دولتی است و قدرت و اجازه و امضا در دست اوست، با یک نفر
رابطه ویژه برقرار می کند، این آن چیزی است که ممنوع و گناه و حرام است و نهی از
آن بر همه واجب است تا فضا برای کسی که اهل سوء استفاده است تنگ شود.
مخالفت با قوانین: در صورت تحقق مخالفت فردی با قوانین و مقررات و
دستورات دولت اسلامی، بر دیگران تذکر و راهنمایی و نهی از منکر لازم است.
بروز فساد بنیانی در نظام جامعه اسلامی: امام حسین(ع) برای انجام یک
واجب، قیام کرد. این واجب در طور تاریخ، متوجه به یکایک مسلمانهاست. این واجب، عبارت
است از این که هر وقت دیدند که نظام جامعه اسلامی دچار یک فساد بنیانی شده و بیم
آن است که بکلی احکام اسلامی تغییر پیدا بکند، هر مسلمانی باید قیام کند.
قوانین مغایر با اسلام: اگر کسی در جمهوری اسلامی از قانونی که مغایر
با نظام اسلامی است اطلاع پیدا کند، واجب است برای حل این مشکل و حذف قوانین مخالف
با احکام اسلام، آن را به مقامات مسئول بالاتر اطلاع دهد.
وظایف حکومت اسلامی در قبال این واجب
مسئولیتی سنگین: امر به معروف و نهی از منکر واجب حتمی همه است، فقط
من و شما به عنوان مسئولان کشور وظیفه مان در باب امر به معروف و نهی از منکر سنگین
تر است.
دفاع از آمر و ناهی: همه دستگاههای حکومت ما باید از آمر به معروف و
ناهی از منکر دفاع کنند. این، وظیفه است.
مبادا کسانی باشند که اگر کسی امر به معروف و نهی از منکر کرد، از او
حمایت نکنند، بلکه از مجرم حمایت کنند.
هموار کردن زمینه های اجرا: وظیفه ما مسئولین، قانونگذاران و مجریان
است که راه و زمینه را برای اجرای این واجب الهی هموار و فراهم کنیم. مبادا در گوشه
و کنار یا در دستگاه انتظامی یا قضایی، کسانی باشند که راه را جلو آمر به معروف و
ناهی از منکر سد کنند.
جلوگیری از سوء استفاده ها: مواظب باشید کسانی از این واجب الهی سوء استفاده
نکنند. حساب صاف کردنها، به خرده حسابهای گذشته رسیدن، پرده دری، آبروریزی، تعرض
به نوامیس و عرض و مال این و آن، به بهانه این واجب الهی، اینها نباید باشد.
خود مردم با تیزهوشی نباید بگذارند این واجب الهی و این فریضه بزرگ
زمین بماند یا خدای ناکرده مورد سوء استفاده قرار گیرد.
کانون بسیج فرهنگیان شهدای آموزش وپرورش ناحیه4
بسماللّهالرّحمنالرّحیم
و الحمدلله ربّ العالمین و صلّی الله
علی سیّدنا محمّدٍ و آله الطّیّبین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسانٍ الی یوم
الدّین.
موسم حج برای مسلمانان، موسم افتخار و شُکوه در چشم خلایق،
و موسم نورانیّت دل برادران و خواهران مسلمان در سراسر
جهان و خشوع و ابتهال(۱) در برابر خالق است. حج، فریضهای قدسی و دنیوی و خدایی و
مردمی است. از سویی فرمانِ «فَاذکُرُوا اللّهَ کَذِکرِکُم ءابآءَکُم اَو اَشَدَّ
ذِکرًا»(۲) و «وَ اذکُرُوا اللّهَ فی اَیّامٍ مَعدوداتٍ»(۳) و از سویی خطابِ «اَلَّذی جَعَلناهُ
لِلنّاسِ سَوآءَنِ العاکِفُ فیهِ وَالباد»(۴)
ابعاد بیانتها و متفاوت آن را روشن میسازد.
در این فریضهی بینظیر، امنیّت زمان و مکان همچون
نشانهای آشکار و ستارهای درخشان، دل انسانها را آرامش میبخشد و حجگزار
را از محاصرهی عوامل ناامنی که از سوی ستمگران سلطهگر، همواره آحاد بشر را تهدید کرده است
بیرون میکشد و لذّت ایمنی را در دورهای معیّن به او میچشاند.
حجّ ابراهیمی که اسلام به مسلمانان هدیه کرده است،
مظهر عزّت و معنویّت و وحدت و شُکوه است؛ عظمت امّت اسلامی و اتّکاء آنان به قدرت
لایزال الهی را به رخ بدخواهان و دشمنان میکِشد و فاصلهی آنان را با منجلاب فساد
و حقارت و استضعافی که زورگویان و قلدران بینالمللی بر جوامع بشری
تحمیل میکنند، برجسته میسازد. حجّ اسلامی و توحیدی، مظهر «اَشِدّآءُ عَلَى الکُفّارِ
رُحَمآءُ بَینَهُم»(۵) است؛ جایگاه برائت از مشرکان و الفت و وحدت با مؤمنان است.
آنان که حج را به یک سفر زیارتی ـ سیاحتی فروکاسته و دشمنی
و کینهی خود با ملّت مؤمن و انقلابی ایران را در زیر عنوان «سیاسی کردن حج» پنهان
ساختهاند، شیطانهایی خُرد و حقیرند که از به خطر افتادنِ مطامع شیطان بزرگ،
آمریکا، به خود میلرزند. حکّام سعودی که امسال صدّ عن سبیلالله و المسجد الحرام کرده(۶) و راه حجّاج غیور و مؤمن ایرانی به خانهی محبوب
را بستهاند، گمراهانی روسیاهند که بقای خود بر اریکهی قدرت ظالمانه را در دفاع
از مستکبران جهانی و همپیمانی با صهیونیسم و آمریکا و تلاش
برای برآوردن خواستهی آنان میدانند و در این راه از هیچ خیانتی رویگردان نیستند.
اکنون قریب یک سال از حوادث مُدهش(۷) منامیگذرد که در آن، چند هزار نفر در روز
عید و در لباس احرام، در زیر آفتاب و با لب تشنه، مظلومانه جان باختند؛ اندکی پیش
از آن در مسجدالحرام نیز جمعی در حال عبادت و در طواف و نماز به خاک و خون کشیده
شدند. حکّام سعودی در هر دو حادثه مقصّرند؛ این چیزی است که همهی حاضران و ناظران
و تحلیلگران فنّی بر آن اتّفاقنظر دارند؛ و گمان عمدی بودن حادثه نیز از سوی برخی
صاحبنظران مطرح شد. تعلّل و کوتاهی در نجات مجروحان نیمهجانی که جان شیفته و دل
مشتاق آنان در عید قربان با زبان ذاکر و ترنّم آیات الهی همراه بود، نیز قطعی و
مسلّم است. مردان قسیّالقلب و جنایتکار سعودی آنان را با جانباختگان، در
کانتینرهای دربسته محبوس ساختند و به جای درمان و کمک یا حتّی رساندن آب به لبان
تشنهی آنان، آنها را به شهادت رساندند. چند هزار خانواده از کشورهای گوناگون
عزیزان خود را از دست دادند و ملّتهای آنان داغدار شدند. از جمهوری اسلامی نزدیک
به پانصد نفر در میان شهدا بودند. دل خانوادهها همچنان مجروح و داغدار است و ملّت
همچنان غمگین و خشمگین است.
حکّام سعودی به جای عذرخواهی و پشیمانی و تعقیب
قضائیِ مقصّران مستقیمِ این حادثهی هولناک، با نهایت بیشرمی و وقاحت، حتّی از
تشکیل هیئت حقیقتیاب بینالملل اسلامی نیز سر باز زدند؛ به جای ایستادن در جایگاه
متّهم، در جایگاه مدّعی ایستادند و دشمنیِ دیرین خود با جمهوری اسلامی و با هر
پرچم برافراشتهی اسلام در مقابله با کفر و استکبار را با خباثت و سَبُکسریِ
بیشتر آشکار ساختند.
بوقهای تبلیغاتی آنان اعم از سیاستمدارانی که رفتار
آنان در برابر صهیونیستها و آمریکا ننگ جهان اسلام است، تا مفتیان ناپرهیزکار و
حرامخواری که آشکارا برخلاف کتاب و سنّت فتوا میدهند، تا پادوهای مطبوعاتی که
حتّی وجدان حرفهای هم مانع دروغسازی و دروغگویی آنان نیست، تلاش بیهوده میکنند
که جمهوری اسلامی را در محرومسازی حجّاج ایرانی از حجّ امسال، متّهم نشان دهند.
حکّام فتنهانگیزی که با تشکیل و تجهیز گروههای تکفیری و شرور، دنیای اسلام را
گرفتار جنگهای داخلی و قتل و جرح بیگناهان کردهاند و یمن و عراق و شام و لیبی و
برخی دیگر از کشورها را به خون آغشتهاند؛ سیاستبازانِ از خدا بیخبری که دستِ
دوستی به رژیم اشغالگر صهیونیست داده و چشم بر رنج و مصیبت جانکاه فلسطینیان بستهاند
و دامنهی ظلم و خیانت خود را تا شهر و روستای بحرین گستردهاند؛ حاکمان بیدین و
بیوجدانی که فاجعهی بزرگ منا را پدید آورده و با نام خادمان حرمین، حریم حرم امن
الهی را شکسته و میهمانان خدای رحمان را در روز عید در منا و پیش از آن در
مسجدالحرام قربانی کردهاند، اکنون از سیاسی نشدن حج دَم میزنند و دیگران را به
گناهان بزرگی که خود مرتکب شده یا تسبیب(۸) کردهاند، متّهم میکنند. آنان مصداق
کامل بیان روشنگر قرآن کریمند که فرمود:
وَ اِذا تَوَلّىٰ سَعىٰ
فِی الاَرضِ لِیُفسِدَ فیها وَ یُهلِکَ الحَرثَ وَ النَّسلَ وَ اللّهُ لا یُحِبُّ
الفَساد * وَ اِذا قیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ
اَخَذَتهُ العِزَّةُ بِالاِثمِ فَحَسبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئسَ المِهاد.(۹)
امسال نیز بنا بر گزارشها، علاوه بر صدّ(۱۰) حجّاج
ایرانی و برخی ملّتهای دیگر، حجّاج دیگر کشورها را در محدودهی کنترلهای
نامعهود(۱۱) با کمک دستگاههای جاسوسی آمریکا و رژیم صهیونیستی قرار داده و خانهی
امن الهی را برای همه ناامن کردهاند. جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهای مسلمان
باید حاکمان سعودی را بشناسند و
واقعیت هتّاک و بیایمان و وابسته و مادّی آنان را بدرستی درک کنند؛ باید بهخاطر
جنایاتی که در گسترهی جهان اسلام به بار آوردهاند، گریبان آنها را رها نکنند؛
باید بهخاطر رفتار ظالمانهی آنان با ضیوف(۱۲) الرّحمان، فکری اساسی برای مدیریّت
حرمین شریفین و مسئلهی حج بکنند. کوتاهی در این وظیفه، آیندهی امّت اسلامی را با مشکلات بزرگتری مواجه خواهد ساخت.
برادران و خواهران مسلمان! امسال جای حجّاج مشتاق و
بااخلاص ایرانی در مراسم حج خالی است، ولی آنان با قلبهای خود حاضر و در کنار
حاجیان از سراسر جهان و نگران حال آنان هستند، و دعا میکنند که شجرهی ملعونهی طواغیت نتوانند گزندی به آنان برسانند. برادران و خواهران ایرانیِ خود را در
دعاها و عبادتها و مناجاتهای خود یاد کنید و برای رفع گرفتاریها از جوامع اسلامی
و کوتاه شدن دست مستکبران و صهیونیستها و سرسپردگان آنها از امّت اسلامی دعا کنید.
اینجانب یاد شهدای منا و مسجدالحرام در سال گذشته و
شهدای مکّه در سال ۶۶ (۱۳) را گرامی میدارم و
از خدای عزّوجلّ برای آنان طلب مغفرت و رحمت و علوّ درجات میکنم و با سلام به حضرت
بقیّةالله اعظم (روحی له الفداء) دعای مستجاب آن بزرگوار
را برای اعتلای امّت اسلامی و نجات
مسلمانان از فتنه و شرّ دشمنان طلب مینمایم.
و باللّه التّوفیق و علیه التُّکلان
سیّدعلی خامنهای
آخر ذیالقعده ۱۴۳۷
رزمایش سایبری بسیج با اعلام رمز توسط سردار نقدی از روز یکشنبه آغاز گردیداین رزمایش دراستان نیز باارسال پیام زیر توسط کانون بسیج فرهنگیان اجراشد
شاخص:اطلاعیه!اطلاعیه!رزمایش سایبری کلیه بسیجیانی که پیام را دریافت می نمایندبایستی ضمن نصب دوشبکه پیام رسان ذیل وبازدید از آن شبکه در صورت تمایل ورود خودرا به شبکه از طریق همین پیامک اعلام نمایندودرصورت داشتن ایمیل و وبلاگ آنرا اعلام نمایید.کانون بسیج فرهنگیان ناحیه4 قمhttp://soroush-app.ir-http://salamup.ir/dl
کاروان راهیان نور شمال غرب :
ویژه خواهران 95/5/23برادران 95/5/31 ثبت نام در کانون بسیج فرهنگیان
با همکاری نمایندگان 3 فراکسیون
طرح استیضاح وزیر آموزش و پرورش در مجلس کلید خورد
طرح استیضاح فانی مدتی است که تهیه شده و با توجه به استقبال زیاد نمایندگان از طرح استیضاح، پیش بینی می شود تعداد امضاها در همان مرحله اول به 100 امضا برسد.
صراط: عضو هیئت رئیسه کمیسیون شوراها از کلید خوردن طرح استیضاح وزیر آموزش و
پرورش در مجلس خبر داد.
حسین مقصودی نماینده مردم سبزوار در گفتگو با باشگاه
خبرنگاران جوان؛ با بیان کلید خوردن طرح استیضاح فانی گفت: با توجه به گذشت سه ماه
از آغاز به کار مجلس دهم، مطالبات مردم و معلمان سبب شد تا جمعی از نمایندگان فارغ
از گرایشات فراکسیونی خود، خواستار استیضاح وزیر آموزش و پرورش باشند.
وی افزود: طرح استیضاح فانی مدتی است که تهیه شده و با توجه
به استقبال زیاد نمایندگان از طرح استیضاح، پیش بینی می شود تعداد امضاها در همان
مرحله اول به 100 امضا برسد.
مقصودی تصریح کرد: جمع زیادی از نمایندگان به صورت شفاهی و
پیامکی نیز آمادگی خود را برای امضای طرح استیضاح وزیر آموزش و پرورش اعلام کرده
اند.
عضو هیئت رئیسه کمیسیون شوراها در پایان خاطر نشان کرد:
طراحان و امضاکنندگان طرح استیضاح فانی از هر سه فراکسیون امید، مستقلین و ولایت
هستند و هدف آنها حفظ حقوق و منافع فرهنگیان و 12 میلیون دانش آموز است.
گروه سیاسی –- رجانیوز: وزیر اطلاعات روز دوشنبه 28 تیرماه در مشهد گفت: مسئولیت مبارزه با مفاسد کلان اقتصادی به عهده وزارت اطلاعات است[1]. در حوزه مفاسد کلان هر جا دولت خلافی دیده بلافاصله اقدام شده و اثر لازم را هم در پی داشته است.براساس تاکیدات مقام معظم رهبری(حفظهالله) در مبارزه با مفاسد، مسئولیت مبارزه با مفاسد کلان اقتصادی را بر عهده داریم و مباحث جزئیتر بر عهده دستگاههای دیگر همانند دیوان محاسبات، سازمان بازرسی کل کشور و دستگاههای مشابه است.
به گزارش رجانیوز، هنوز 24 ساعت از این صحبتها نگذشته بود که رسانه ها به نقل از سازمان اطلاعات سپاه از دستگیری مدیرعامل بانک ملت به اتهام دخالت در شبکه بزرگ فساد اقتصادی خبر دادند.
بر اساس اطلاعاتی که تاکنون منتشر شده علی رستگار مدیرعامل سرخه ای بانک ملت با دخالت فریدون در این بانک منصوب شده و با حلقه ای از افراد عمدتا سرخه ای اقدام به ایجاد شبکه ای غیر قانونی در حوزه ارزی نموده و از این طریق میلیاردها تومان از منابع کشور را به طور غیر قانونی برداشت شده است.
آنطور که پیش از این علی زاکانی نماینده سابق مجلس هشدار داده بود، این منابع در آستانه انتخابات اسفند سال گذشته در اختیار یکی از بزرگترین بدهکاران بانکی کشور به نام شبدوست مالامیری قرار گرفته است.
اتفاقا الیاس نادران نیز کمی از قبل از انتخابات مجلس از ارتباط خاص انتخاباتی آقای روحانی با مالامیری انتقاد کرده بود. ساختمان ستاد انتخاباتی روحانی و محمود علوی در انتخابات خبرگان در آن ایام متعلق به شبدوست مالامیری بود[2]. همچنین شبدوست نقش ویژه ای در اسپانسری حسن روحانی در ایام انتخابات 92 برعهده داشته است.
حال دوباره به صحبتهای جناب وزیر اطلاعات برمیگردیم. چرا وزارت اطلاعات که به گفته ایشان مسئول مبارزه با مفاسد کلان است تحرکات تقریبا آشکار صراف بزرگ و تیم فساد اخیر را در دولت رصد نکرده است. آیا ارتباطات شبدوست مانع این موضوع بوده یا نفوذ حسین فریدون در دولت؟! چرا متهم مدعی است که فلان معاون وزارت با سفارش ایشان منصوب شده است؟!
خوشبختانه مجموعه نهادهای نظارتی در ساختار جمهوری اسلامی به گونه ای است که امکان تبانی بین آنها تقریبا ناممکن است و اگر یکی از این دستگاهها کوتاهی کرد، سایرین ضعف آن را جبران میکنند. اما به هر حال و علی رغم اینکه عده ای تلاش می کنند تا وزارت اطلاعات که قویترین ظرفیت های سخت افزاری و نرم افزاری و انقلابی ترین نیروهای اطلاعاتی را در اختیار دارد، از پرچمداری مبارزه با اینگونه فسادهای سازمان یافته به کناری برانند، به نظر می رسد نیروهای انقلابی و مومن این مجموعه اجازه ایفای این نقش را نخواهند داد.